30. உயிர்நாதர் கொடும்பகைஞர் உதுபாஷை பாரபீ ஆ துயரடையும் உக்பாவலீத் சுயமறியா அபுஜஹலும்
- உயிர்நாதர் – அகில
உலகத்திற்கும் உயிர்போன்ற தலைவராகிய முஹம்மது நபியவர்கள்.
- கொடும்பகைஞர் – நபியவர்களைக்
கடுமையாக எதிர்த்த கொடூரமான எதிரிகள்.
- உதுபா, ஷைபா, ரபீஆ – (இப்பாடலில் 'உதுபாஷை
பாரபீ ஆ' எனச் சேர்த்துக் கூறப்பட்டுள்ளது) நபியவர்களின் தீவிர
எதிரிகளான உத்பா, அவனது சகோதரன் ஷைபா மற்றும் இவர்களின் தந்தையான ரபீஆ
ஆகியோரைக் குறிக்கிறது.
- துயரடையும்
உக்பா, வலீத் – இஸ்லாத்திற்கு
எதிராகச் செயல்பட்டு இறுதியில் பெரும் துயரையும் அழிவையும் சந்தித்த உக்பா
இப்னு அபீ முஐத் மற்றும் வலீத் இப்னுல் முகீரா ஆகிய எதிரிகள்.
- சுயமறியா
அபுஜஹலும் – அறியாமையின் தந்தை என்று அழைக்கப்படும், உண்மை
எதுவென்று சுய அறிவு இல்லாத அகந்தை பிடித்த அபு ஜஹல்.
31. மற்றுமுமய் யாஹலபும் மதியில்லா விவர்களெல்லாம் குற்றமுள்ள வெண்ணத்துடன் குறையில்லா நாயகந்தான்
- மற்றும்
யாஹலபும் – இவர்களோடு சேர்ந்த மற்ற அறியாமை மிக்க அரபு எதிரிகளும்
(அபூ லஹப் போன்றோரைக் குறிக்கலாம்).
- மதியில்லா
விவர்களெல்லாம் – நற்புத்தியும், நேர்வழியை
ஏற்கும் அறிவும் இல்லாத இந்த எதிரிகள் அனைவரும்.
- குற்றமுள்ள
வெண்ணத்துடன் – நபியவர்களுக்குத் தீங்கு விளைவிக்க வேண்டும் என்ற தீய
மற்றும் குற்ற எண்ணங்களுடன் செயல்பட்டனர்.
- குறையில்லா
நாயகந்தான் – ஆனால், நம்
பெருமானாரோ (ஸல்) எந்தவிதமான குறைகளும் இல்லாத, உன்னதமான
நற்குணங்களைக் கொண்ட தூயவராகத் திகழ்ந்தார் (அவர்களின் தீய எண்ணங்கள்
நபியவர்களின் நற்பெயரையோ, தூய்மையையோ எவ்விதத்திலும் பாதிக்கவில்லை).
மக்கத்து காஃபிர்களான (இறைமறுப்பாளர்கள்) உத்பா, ஷைபா, ரபீஆ, உக்பா, வலீத், அபுஜஹல் போன்ற அறிவுக்கண்ணற்ற
கொடிய எதிரிகள் அனைவரும் ஒன்று சேர்ந்து, நம் உயிர் போன்ற உத்தம நபியவர்களுக்கு எதிராகப்
பல்வேறு குற்றச்சாட்டுகளையும், சதிகளையும், தீய எண்ணங்களையும் கொண்டு எதிர்த்து நின்றார்கள். ஆனால், அவர்களின் அத்தனை
எதிர்ப்புகளையும் தாண்டி, எந்தவொரு குறையும் இல்லாத தூய நற்குணக் குன்றாக நபியவர்கள் ஒளிர்கிறார்கள் என்பதே இப்பாடலின்
சுருக்கமான விளக்கமாகும்.
32. தொழுகையில் ஸஜதாவில் தொடர்ந்தே யிருக்கையிலே கழிவான ஒட்டைக்குடர் கழுத்தினிலே போட்டிடவே
·
தொழுகையில் ஸஜதாவில்
தொடந்தே யிருக்கையிலே:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கஅபா வளாகத்தில் மிக
உருக்கமாக, இறைவனை வணங்கி ஸஜதா (நெற்றியை தரையில் வைத்து வணங்கும் நிலை) செய்து
கொண்டிருக்கிறார்கள். அவர்கள் நீண்ட நேரம் அந்த ஸஜதா நிலையிலேயே தொடந்து
இருக்கிறார்கள்.
·
கழிவான ஒட்டைக்குடர்
கழுத்தினிலே போட்டிடவே:
அந்த நேரத்தில், சமீபத்தில் அறுக்கப்பட்ட ஒட்டகம் ஒன்றின் கழிவுகள்
நிறைந்த குடலை (மற்றும் அதன் சூல் கொடியை) எடுத்து வந்து, ஸஜதாவில் இருக்கும்
நபிகளாரின் கழுத்தின் மீதும் முதுகின் மீதும் போடுமாறு அபூஜஹ்ல் தூண்டுகிறான்.
அவ்வாறே அது நபிகளாரின் மீது போடப்படுகிறது.
33. இழிவான முடிவெடுத்தான் ஈரமில்லா அபுஜஹ்லே
எழிலாகச் செய்திடினே யெவ்வளவா னந்தமென்றான்
·
இழிவான முடிவெடுத்தான்
ஈரமில்லா அபுஜஹ்லே:
மனதில் சற்றும் இரக்கமே இல்லாத
("ஈரமில்லா"), வஞ்சகம் நிறைந்த அபூஜஹ்ல், நபிகளாரை அவமானப்படுத்த வேண்டும் என்ற இழிவான ஒரு திட்டத்தைத் தீட்டினான்
(முடிவெடுத்தான்).
·
எழிலாகச் செய்திடினே யெவ்வளவா னந்தமென்றான்:
நபிகளாருக்கு இந்த இழிவைச் செய்துவிட்டால், தனக்கும் தன்
கூட்டாளிகளுக்கும் அது எவ்வளவு பெரிய மகிழ்ச்சியாகவும் ("ஆனந்தம்")
கேலியாகவும் இருக்கும் என்று அவன் நினைத்துப் பேசினான்.
----------------------------------------------------------------------------------------------
34. "அவ்வாறு நிகழுங்கால் அன்றேபோல் கஃபாவில் செவ்வையாய் ஸஜதாவும் செய்கையிலே
நபிமுதுகில்"
விளக்கம்: வழக்கம்போல ஒருநாள் நபிகள்
நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் புனித காஃபா ஆலயத்திற்கு அருகில் மிகவும் நேர்த்தியாகவும், ஈடுபாட்டுடனும் இறைவனை
வணங்கி 'ஸஜதா' (சிரவணக்கம்/நெற்றி தரையில் படும்படி வழிபடுதல்) செய்து கொண்டிருந்தார்கள்.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
35. "ஒட்டைக் குடரெடுத்து
ஒளிவின்றிப் போட்டிடவே"
திட்டம் வகுத்தனரே தீதுறையும் குப்பாரே"
விளக்கம்: அந்தச் சமயத்தில், அங்கே அறுக்கப்பட்ட ஒரு
ஒட்டகத்தின் அழுகிய குடலையும், கழிவுகளையும் எடுத்து வந்து, எவ்வித தயக்கமும் ஒளிவுமறைவும் இன்றி, தொழுகையில் இருந்த நபிகளாரின் முதுகின் மேல்
வீசினார்கள்.
"திட்டம் வகுத்தனரே தீதுறையும் குப்பாரே"
விளக்கம்: நபிகளாருக்கு இந்தத்
துன்பத்தைச் செய்ய வேண்டும் என்று தீய குணம் கொண்ட 'குப்பார்கள்' (இறைமறுப்பாளர்கள்/மக்காவின் குரைஷி தலைவர்கள்)
முன்கூட்டியே திட்டமிட்டு சதி செய்திருந்தனர்.
வரலாற்றுப் பின்னணி (சம்பவம்):
இஸ்லாமிய வரலாற்று நூல்களில் (ஹதீஸ்களில்) இந்தச் சம்பவம் விரிவாகப்
பதிவாகியுள்ளது. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் காஃபாவில் தொழுதுகொண்டிருந்தபோது, அபூ ஜஹ்ல் மற்றும் அவனது
தோழர்களான குரைஷித் தலைவர்கள் அமர்ந்திருந்தனர். "உங்களில் யார் போய், இன்னாரது வம்சத்தில்
அறுக்கப்பட்ட ஒட்டகத்தின் குடலை எடுத்துவந்து முஹம்மது ஸஜதா செய்யும்போது அவர்
முதுகில் வைப்பது?" என்று அபூ ஜஹ்ல் கேட்டான்.
அவர்களில் மிகக் கொடியவனான உக்பா பின் அபீ முஐத் என்பவன் எழுந்து சென்று, அந்த ஒட்டகக் குடலைக்
கொண்டுவந்து தொழுதுகொண்டிருந்த நபிகளாரின் தோள்களுக்கு இடையே (முதுகில்) போட்டான்.
நபிகளாரால் குடலின் சுமை காரணமாக தலையை உயர்த்த முடியவில்லை.
தொடரும்.....
